陈耀文·斯基的阳光地带

就在这个日子，我们的奥运圣火，开始在我们的友好邻邦朝鲜人民共和国的平壤市传递。一切很顺利，一切很和谐，从现场传回的画面上看，我们的火炬护卫队员真的很轻松，几乎看不到在前几个城市的辛劳和紧张，他们满脸笑容，步履矫健。 -----------这一切应该归功于那个专制的金胖子的功劳，这回立了革命的头功，下回来就要多多的粮食了，我们的粮价更加的要涨了，呵呵。

尽管， 圣火在传递的过程中被息灭过， 被抢过，火炬手有被推到过…… 但我坚信： 中国，必将战胜一切！！！

在你类似的文章下用实名回复有压抑感，咱也弄个马甲。 一路的圣火传递，如同一次国意和民意测验，让我们看到了许多东西，也清醒了许多。

“圣火”是政客们搞的政治文章，和老百姓的切身利益没有半点关系。 人间最“圣洁”的事，是人的基本权利（人权、民主、自由权）得到实现。

因为卑微，我不敢过于大声地对着你呼喊。 因为渺小，我不敢随心弹出我的所有情弦。 因为我以我的生命体验知道，我的那些卑微，我的那些渺小啊，在国家的尊严面前，都是闲篇。 ----------------------感动耀文的真情.多保重!

其实,我们都是一群热恋自己祖国的人.国之盛昌对我们来说何其重要,肩背挺起来走路总比弓着身低着头来得精神.

问：我有两个问题。第一，奥运火炬即将在印度传递，印度政府称将采取高度警戒，印度人民将看不见火炬传递活动，你对此是否感到失望？第二个问题，火炬传递在民主国家都遭遇抗议活动，在非民主国家就没有什么困难，你从中获得了什么启示？ 　　答：首先我不能同意你的观点，这不是民主不民主的问题，所有国家都要讲法制。我们看到的不是一般的示威，而是暴力冲击属于全世界人民的奥运圣火的暴行，是违法行为，应该遭到全世界主持公道正义人民的一致谴责。因为他们损害的是全世界人民的利益。 　　关于奥运火炬在新德里的传递，印度各界人民正在热切期盼奥运火炬的传递，印度人民也希望利用这个机会向国际社会展示印度的古老文明和现代发展成就。我们相信印度政府一定会采取积极、有效措施，确保奥运火炬今天晚上在新德里顺利、安全传递。 ps：谁说朝鲜就不民主，看看吧，反动的记者，民主的朝鲜照样很和谐。 关于车祸：几百个家庭的支离破碎，几百个家庭的哭天抢地，换位思考，为他们难过。“谁叫他们生在这多灾多难的国家。”他们没有自主选择权的继续死在这多灾多难的地方。

..这篇文章是在黑朝鲜吗...
因为在朝鲜传递很平安就泪流满面,说真的,怎么样也让我高兴不起来.

虽然~~~
因为我只知道，我的尊严，在你的尊严面前应该主动忽略到不用你惦念。
因为卑微，我不敢过于大声地对着你呼喊。
因为渺小，我不敢随心弹出我的所有情弦。
因为我以我的生命体验知道，我的那些卑微，我的那些渺小啊，在国家的尊严面前，都是闲篇。

但是~~~
因为血浓于水
因为热情不减当年
因为滴水能汇集大海
因为闲篇有时能变成檄文

因为这些我仍然钦佩您

中国四大发明里没有火，所以就该花钱买火啦，也算是无人类文明做点贡献

网易山东青岛网友 ip：124.129.*.*： 好兄弟，相互支持哈。 网易辽宁锦州网友 ip：221.202.*.*： 在这里是最安全的，比国内还安全 网易广东广州天河网友 [ww.111.ww]： 好期待，和西方是个明显的对比，兄弟邻居就是不一样！ 网易新疆伊犁州伊宁网友 ip：218.84.*.*： 在才是最好的朋友！！朝鲜我们的真真的朋友！比那西方人强！！ 网易江苏南京网友 ip：58.217.*.*： 抗美援朝,果然是英举... 网易山东青岛网友 ip：124.135.*.*： 中朝两国人民手拉手、心连心，朝鲜同志谢谢你们！！！ 网易河南洛阳网友 ip：123.5.*.*： 朝鲜人民中国永远的朋友！ 网易山东青岛网友 ip：221.3.*.*： 感谢朝鲜人民！！！！！ 网易河北保定网友 ip：222.222.*.*： 就象在家一样 网易陕西西安网友 ip：124.115.*.*： 谁是真正的朋友，谁不是朋友，奥林匹克圣火照得清清楚楚！做人的道理是不要随便得罪财大气粗的富人，但更不要看不起小朋友，穷朋友，要帮助小朋友、穷朋友！ 网易广东佛山网友 ip：59.39.*.*： 与西方真的是一个很好的对比，这个国家以鲜明为主，估计绝对不会做中国现人民所不希望的事情，看着吧，金先生所做一一切！！ 网易上海杨浦网友 ip：222.64.*.*： 英美两公里，还连拉带抢的；朝鲜二十公里，数十万人夹道欢迎，气氛感人。 网易山东德州网友 ip：218.56.*.*： 老金够朋友,也深深祝福朝鲜人民和金主席 网易黑龙江伊春网友 ip：60.219.*.*： 真正的哥们，我们放心了！ 网易辽宁沈阳皇姑网友 ip：218.61.*.*： 境外火炬传递最安全的一站！！

"圣火",满足部分人的虚荣心而已.也只有象北韩那样的社会才会得到共鸣.一路下来令人反思的太多了,各种价值观的碰撞,不失为本世纪的一部好教材!从这意义上来看,这奥运办得还算值!

CCTV的记者,我只认识司机和柴静! 有没有第三人呢? 白岩松和水均益肯定不是!

中国人需要重新学习“文明”的含义，这比“戴三块表”紧迫得多。

感动中.....

拜读。

2008年4月29日，林昭蒙难40周年 http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&star=1&replyid=2217220&id=2217220&skin=0&page=1

据中新社2004年5月17报导称，T195列车同T25／6、T196两对列车一起，同属2004年5月15日开通的中国首列“奥运宣传列车”，注册商标为“海之情”。在当天的揭幕仪式上，来自北京奥组委、山东青岛市委和市政府官员皆到场庆祝。 此后，T195等“奥运宣传列车”在各次列车上传播奥运精神，全力把列车办成奥运知识的流动课堂、奥运场景的展示大厅。并先后举办了餐车“奥运画廊”、当好“帆船之都”形 像大使，开好“奥运宣传列车”等活动，特设了“餐车奥运文化车厢”、“软卧奥运文化车厢”，开办了“奥运专题广播节目”。列车与旅客奥运知识竞赛等互动活动，也成为奥运宣传的重要环节。 据人民网报导，今年3月，在“奥运宣传列车”上，济南铁路局青岛客运段与联想集团联合举办的“传递奥运火炬、展示铁路形象、当好文明使者”活动举行了隆重的启动仪式，拉开了“祥云”奥运火炬在“海之情”列车传递的序幕。

老文兄能为林昭写点什么吗?转一篇东西: ================================== 纪念林昭——一篇迟到的悼文 作者：老酷 　　 　　 　　一、 　　知道林昭的事迹已经有五六年了，但是由于自负与傲慢的所谓“个性”导致的思维定势，我一直把林昭跟张志新放在同一个层面上去认识，所以这篇悼文迟迟没有动笔。在中国，像张志新那样非正常死亡的人实在无以计数，我不可能一一写文章去纪念，那么多的生者的苦难我尚且避之惟恐不及呢，何况早已作古的死者。 　　 　　然而最近看了胡杰拍的纪录片《寻找林昭的灵魂》，我实在不能逃避了，我必须写一点什么，既是对那些因不同政见被迫害致死的人们作个纪念，也是对自己自负、傲慢、冷漠与懦弱的恶习作个反省。 　　 　　与林昭相比，我实在渺小得很，作为一个读书人，我的作为和不作为，其实都印着可耻的痕迹，就像烙铁在牲口身上留下一个记号。我文字中的所谓“勇气”，只是一种避重就轻的世故与狡猾；我的所谓正义，也只是一种雕虫小技的投机和表演；我把软弱作为人最不可侵犯的人权和自由，并进行辩护时，其实并没有想到更多，我内心的出发点只是为自己与生俱来的懦弱寻找一个左右逢源的退路。 　　 　　正是因为身上的这些劣根性，我以清醒粉饰自己的冷血，我用幽默化妆自己的庸俗，为了渺小的肉身能够苟活，我以高标遗韵的方式同流合污，并且玩得轻车熟路。 　　 　　数千年来，同流合污，都是中国读书人无法逃避的宿命，我当然也不能例外，我的不能例外，为中国读书人的懦弱增加着新的污点。 　　 　　我不敢保证自己以后能重新做人，但是至少面对林昭的在天之灵，在今天，在此刻，我愿意、也敢于把自己肮脏的双脚从污泥中拔了出来，我无法看着自己的良知再一次自杀。在过去的三十多年中，我的良知已经自杀过无数次，以后可能还会自杀无数次，但是至少今天，我要阻止自己良知的自杀，我要让我自己的良知说出几句还有一口活气的人应该说出的真话。 　　 　　二、 　　 　　上世纪九十年代以来，知识界突然热衷于探讨知识分子问题，闪烁其辞地谈论知识分子对于当下、对于未来如何担当的问题，一探讨起来，就免不了寻找榜样，寻找偶像，寻找前人留下的精神遗产。“精神寻父”的躁动很快被巨大的失落所代替，在这片古老的土地上，根本没有过一个既没有勇敢者的暴力、又没有非暴力者的软弱的近似完美的标本，即使被称为“民族魂”的鲁迅，也被发现其脊梁是扭曲的。 　　 　　于是林昭被发现了，在三十六年前的一九六八年，她怀着当代知识分子不具备的智慧、勇气和博大情怀，倒在了共和国的枪口下面，死年三十六岁。一个比秋瑾更加优秀的中国女性走完了她短促的生命，并给我们留下了沉痛的追忆与思考。 　　 　　在内心深处，我是把林昭放在圣女的高度上来仰视的。把林昭当成圣女，绝无把林昭图腾化和偶像化的意思，更不是为了满足那种“先前也曾阔过”的民族虚荣心。我说把林昭当成圣女是因为，林昭的确是两千年基督教史上的又一个奇迹。在基督教史上，曾经涌现过无数殉教者，无数圣徒和圣女，而大多数殉教者，都是在黑暗的中世纪被以极其令人发指的手段杀害的。但林昭作为一个虔诚的基督徒的被害，却是在人类文明进程已经跨入二十世纪的中国，这实在耐人寻味。 　　 　　个人的光芒，反衬出时代的黑暗，林昭是一个特殊的存在，无论把她放在基督教历史上，还是放在中国思想史上看，她的特殊性都不可忽视。 　　 　　基督教自诞生以来，经常以暴力的方式在世界上传播，它与其他宗教的斗争一直残酷、激烈而血腥，甚至教内不同派别的斗争也达到了你死我活的状态。《圣经》特别是《新约》中的非暴力思想一直未能真正地成为教会、教派和教徒们的共识。而在蒙昧的东方特别是中国，基督教真正进入后就像佛教一样变得比在原产地更加世俗化和功利化。无论“太平天国”的装神弄鬼，还是官方基督教组织的鹦鹉学舌，或者当今自由主义基督徒的精于算计，都跟真正意义上的基督精神（原教旨意义和修正意义上的基督精神）相去甚远，甚至背道而驰。在洪秀全手里，基督教是一把锋利无比的屠刀，而在其他人那里，基督教要么被当成避难所，要么被当成口香糖。 　　 　　跟多如牛毛的伪基督徒相比，林昭却表现出与众不同的真基督徒情怀，她既不因自己的信仰歧视他人，迫害他人，也不把信仰当成谋求任何现实利益和不朽名声的工具，信仰之于她，只是殉道之路，一条向死而生的殉道之路。林昭既不为了自己的虚荣对上帝说谎，也不因自己的软弱对敌人说谎，违心地作出任何妥协；她也没有选择我们至今仍然当作首选项目的沉默——另一种说谎。 　　 　　在狱中，她不停地思考，不停地书写，不停地抗议。笔被没收了，她就用血写；纸被剥夺了，她就在衣服上写。在多年的囹圄生涯中，林昭留下了几十万字的诗歌、随笔和日记，其中许多文字都是在戴着双层手铐的非人囚禁下，用发卡和竹签蘸着自己的鲜血写出来的。 　　 　　虽然由于种种原因，林昭的这些文字至今无人全部读到，人们对林昭思想的认识，只能通过只言只语，但这片言只语里，却能让我们发现在鲁迅笔下也难以闪烁出来的更高层次的正义之光。鲁迅当然是他那个时代的正义的化身，但是在险象丛生的白色恐怖中，正义非常容易被非理性的集体无意识所左右。鲁迅彷徨于左与右的夹缝中，既未归顺左，也未倒向右。他一直在怀疑主义中言说，而怀疑是不可能给人一种终极智慧和力量的，怀疑主义者的言说和行动，都只有理性的支撑，而缺少信仰的提升，“刑天舞干戚，猛志固常在”，缺少终极信仰的鲁迅，成为中国知识分子中一个刑天式的无头巨人。鲁迅对于人的爱不够博大，不够细腻。他既不能无微不至地爱身边的人，更不能无微不至地爱真正的敌人和他的假想敌。他只是黑暗夜幕中一颗闪着冷光的流星，而不是一片给人温暖、给人希望的黎明曙光。 　　 　　相形之下，林昭给我们留下的遗产则要丰富得多。林昭自然不是天才和大师，她称不上文学家，也算不上思想家，但是跟鲁迅相比，她却拥有鲁迅所不具备的两个优点：一是她的思想认识到了根子上，通过基督教，她懂得了“不以暴力抗恶”的伟大意义，而且懂得了一切都只能由个人来担当，而不是什么“被发动起来的人民”；二是她以自己无所畏惧的勇气把这种思想付诸了在当时看是飞蛾扑火、现在看却是雷霆万钧的有力行动。 　　 　　在咳嗽一声都可能导致无妄之灾的中国，谁也无权苛求鲁迅当圣徒，做烈士，无权苛求任何人当圣徒、当烈士。然而奇怪的是，偏偏是没有勇气当圣徒和烈士的我们，总是喜欢别人代替我们去当圣徒和烈士，我们总是抱怨中国没有圣徒和烈士，总是喜欢对祖宗们鞭尸，却不拷问自身！这实在是一种龌龊的算计，是一种彻头彻尾的自我放弃，是以廉价的欢呼、崇拜和赞美诱使他人给我们火中取栗的拉拉队心理。 　　 　　三、 　　 　　然而林昭义无反顾走上了一条圣徒和烈士之路。 　　 　　在她身后连廉价的欢呼、崇拜和赞美都没有，她也不需要这些，她需要的是信仰和思想的自由，而自由，从来都是通过极端的不自由得到的。 　　 　　林昭的思想都是通过切身的生命体验中得来的，有血的沸腾，也有血的冷却。 　　 　　在一九四九年以前的中国，林昭是一名一腔热血的进步青年，对蒋介石腐朽黑暗的专制统治，她充满了每一个有良知的人都会产生的不满。出于对时政黑暗的逆反，她信仰了一直被当局控制和打压的共产主义。可惜林昭太年轻了，她身上有着所有青年人都难免会有的幼稚和天真，她只知道当下的黑暗，却无法预见未来的黑暗。她没有看清一部中国史，就是一部暴力轮回的历史，以暴力得天下者，终会以暴力治天下；她也不可能未卜先知地预测到，数十年暴力对抗中的胜利者，只是被推翻的暴力的翻版。 　　 　　当那个已经从上升时期进入统治时期的利益集团成为执政党，并四平八稳坐上宝座，逐渐露出庐山真面目，“引蛇出洞”的阳谋真相大白以后，林昭终于忍无可忍。她不再对这个自己曾经崇拜和信仰了很久的利益集团抱任何希望，即使她过去像对父亲一样尊敬的伟大领袖，在她看来也只是一个暴君。在一句话都可以招来杀身之祸的险境中，她义正辞严地一封封给执政党及其喉舌写抗议信。 　　 　　从对利益集团的同情、支持、参与，到怀疑、警惕和抗议，林昭像基督教史上所有的圣徒和异端那样，走上了一条彻底的反对之路。她看出了人权被肆意践踏的悲惨现实，看出了民主与法制对这个国家的迫切，并为此付出了代价，她被当局逮捕了。 　　 　　在狱中，由于一位难友的影响，林昭皈依了基督教。基督教使她认清了非暴力是中国走向民主自由的惟一道路，并以比皈依前更大的勇气去身体力行，虽然这种行动在当时看来毫无意义，甚至在当今也不会为绝大多数国人所理解，然而明知不可为而为之，林昭的意义就在这里。 　　 　　在许多方面，林昭都是无法跟鲁迅相提并论的，但是她做到了鲁迅所没能做到的： 　　站在宏观的人类和微观的个体这两个高度上，以一个个体的良知和勇气坦然担当一切可能强加在自己头上的厄运，有此两点，林昭足以成为当之无愧的中国圣女。在把鲁迅精神当成精神遗产继承的时候，我们更应该给予林昭更多关注，因为从更为广阔的时空背景上看，林昭对于中华民族的启示意义，远远超越了鲁迅。 　　 　　四、 　　 　　在一九四九年以后的中国大陆，像林昭这样被残杀的持不同政见者是一个天文数字——虽然具体数据尚有待于一些档案的解密。 　　 　　但死与死是不同的。从悲悯生命的角度看，任何人的非正常死亡都应该受到生者的哀悼，屠夫的非正常死亡和羔羊的非正常死亡，都是人类应该避免的悲剧。但是换一个角度，把羔羊们不加分辩地陈列在一起，也失之粗率。羔羊与羔羊有时候会有着天壤之别，因为就连无辜的死者也有智慧和愚昧之分。跟林昭同时代的张志新之死就是一种典型的愚昧的死。 　　 　　与当时千百万麻木者、懦弱者和助纣为虐者相比，张志新当然也是比较清醒尤其是非常勇敢的，也是中国近现代史上一位令人敬佩的英雄，是誓死捍卫公民权利的人权斗士。但张志新只是作为体制内的异己分子被捕被杀的，她至死都没有认识到自己的信仰和建基于这种信仰之上的体制本身反人道、反人性、反人类的残酷性，她至死都是体制的谏官和忠臣。 　　 　　可想而知，张志新的愚忠和死谏未能达到她哪怕最微小的目的，即使是在她死后至今的三十多年中，她所渴望的那种民主与自由也没有实现。更可悲的是，在她死后，她被执政党当成了愚弄人民和收买人心的挡箭牌、遮羞布。随着对林彪、“四人帮”这些替罪羊的“深入揭批”，张志新被追认为“革命烈士”，并在媒体上铺天盖地地宣传，执政党面无愧色地把过去的一切罪行全都一笔抹杀了，一起被抹杀掉的还有无数无辜者的鲜血，其中包括林昭的鲜血。 　　 　　五、 　　在二十一世纪初不减当年的红色恐怖中，知识界对林昭的谈论仍然是十分有限的，许多人根本没有听说过林昭的名字，林昭在监禁中以血书写的文字只有一小部分得以公开，还有一部分至今下落不明，是一直被官方秘密封存，还是已经被秘密销毁？无人能知其详。林昭留下的巨大精神遗产如何能完整地被我们认知、理解、吸收和超越，至今还是一个未知数…… 　　 　　虽然如此，通过对林昭的有限了解，我们已经发现了一笔沉甸甸的宝贵精神遗产，一笔有别于鲁迅的不彻底反抗、也有别于胡适的不完全妥协的精神遗产，它当然还不是十分丰厚，但是足以让我们耳目一新，让我们有可能放下对乌合之众的“知识分子”圈子的依赖，放下那种以自己的懦弱煽动他人的勇敢的启蒙，放下那种以自己的精明指挥群氓的愚昧的启蒙，放下那种装神弄鬼的道德巫师式的启蒙，转而开始对自己的启蒙，把自己启蒙成在政治、经济尤其是人格上彻底独立的纯粹个体，并以这样的个体面对形形色色的恐吓与收买，面对无边的黑暗、面对无限的恐惧。 　　 　　六、 　　世界上本来有路，走的人少了，于是就无路可走了。 　　 　　林昭的身后，留下了一条依稀可辩的路，荒凉了三十六年的小路，长满了杂草和荆棘的崎岖小路。 　　 　　许多人看到了这条路，但是这些人都不敢走这条路，我猥琐的身影也挤在这些人中间。 　　 　　人们都听见了林昭的召唤。 　　 　　听见林昭召唤的人们面面相觑：“谁来担当？” 　　 　　很长时间，我都想挺身而出，回答一声，可是怯懦让我说不出话，却又不甘寂寞，只好死死盯着别人，并哗众取宠地一遍遍大声质问：“谁来担当？”似乎能够质问几声，我可以高人一等、居高凌下地拷问古人似又质问今人。 　　 　　但是从今天起，我将停止这种自取其辱的质问。 　　 　　我只能像个牙牙学语的婴儿一样笨拙地悄悄练习着说：“我来担当，我来担当……”直到有一天，我终于能够把这四个字说出来，用心、用手说出来，而不是用口说出来。

圣火圣洁，个体的生命却不足惜。

朝鲜人民很守规矩很幸福。

今天早上CCTV对圣火和对车祸的报导,前者的大肆渲染，后者的一带而过，让人震惊．让人感叹．．．．．．

您的文章，俺一读再读，细细感悟……

据说他们饿着肚子欢迎圣火啊……

和CNN学的？不！和CNN向CCTV学的。

画中画，话中话。

翻裆分子不得好屎啊

来朋友家看看当前的新闻~~~~~~~~~~~~

多么真情的体悟.拜读,感谢你.

韩寒：强烈要求世界像朝鲜一样 奥运的圣火在朝鲜很顺利，也是所有国家中唯一没有任何不和谐而声音的。四十万人夹道欢迎，一片和谐。民心甚慰。网络留言了纷纷赞美朝鲜，有人觉得当年抗美援朝的几十万人的伤亡是值得的。患难时候见真情，朝鲜是我们的好兄弟。今年国家多支援朝鲜。还是社会主义国家认识高。大家都这么说。 1：既然朝鲜那么好，我怎么就没有听说过留学朝鲜和移民朝鲜的来着？ 2：几十万人的伤亡换来的别的什么我们暂时不能定论，就因为换来了这个，就觉得是值得的？面子和尊严真是比什么都重要。 3：是不是兄弟，患难时候才知道。但我坚持认为，中国现在压根就没到患难的时候，你知道什么叫患难吗。人说你两句，你就患难了？你也太容易遇难了吧。 4：有人说，朝鲜表现不错。可以给朝鲜多一些援助了，多施舍点粮食。这是一种梦回唐朝的心态，也是对朝鲜的不尊重。人家给你面子，你给人家面。对着朝鲜，终于能找到优越感了？ 5：这个问题上，我的一些读者岁数都不大，我只能尽量说的浅显。我们判断朋友和敌人真的太简单了。我们将矛头对准西方的政府，但我们要知道，人家上街打横幅，人家媒体胡说八道，人家的政府是管不了的。人家政府已经向我们表示了他们态度，但人家别的地方依然我行我素的，我们指责他们政府面上一套底下一套，不管好自己的人民和媒体。这是不对的。我们不能用我们国家的那套东西来要求别人。我们要求他们的政府做的事情，已经超越了他们政府的职权范围。我们能够统一思想，人家统一不了，这也就是西方世界普遍比较落后的原因。 6：还是那句话，我们要接受不同的声音，不能看到反对自己的就拍死，拍不死的就辱骂，抵制，举国鸡飞狗跳，并以为这就是再给国家做贡献，在给中国人长脸。贡献还是添乱，长脸还是丢脸，这都是未定的事。听到各种各样反对甚至辱骂的声音，是一个国家走向真正强国的必然过程。我们希望国内民主而强大，而国际上全都一股脑对我们充满认可，这是不现实的。 不要希望国内像美国一样，然后世界像朝鲜一样。 7：在一些视频里，有国外留学生在游行的时候打藏独者和藏青会，也有藏青会打留学生，大家打来打去实在很不好看。你在享受别的国家民主权利的同时，你在爱国的同时，注意一下你的仪表。说了游行是会热血上涌的一件事，原本没有那么大仇恨的，一游行就变成不共戴天杀父之仇了。所以游行游到最后很容易走样。人在做，人在看，别动不动就开始干。 面子是自己挣的，不是别人给的。别人不给，你不能逼别人给，还是想想自己怎么挣比较现实。怎么说好，反正历来的爱国青年，每次都跑题。 花絮——爱国儿童留言一条：1，你有什么证据证明中国没人去朝鲜留学，没人去朝鲜定居？我就想去，怎么了？ 2，我们援助朝鲜不是为了面子，是为了我们自己的国土，你历史学的阵差劲，没上过大学就是不一样3，CNN不真实报道，我们都看见了，是没到患难的地步，可是这是一种表层的患难，你懂不？很影响我们的国家声誉4，我们并没有在朝鲜找优越感，我们国家现在到哪里都会有优越感觉，我为祖国自豪！ 5，西方比我们落后？你了解国际吗？你的意思是西方政府管不了媒体？扯呢，就是政府操作的，不是德国什么总理都不来参加奥运了吗？还替人家说话，卖国贼！

太CCTV的如何有权嘲笑太CNN的? 据说有爱国贼在韩国上演全武行,为党国大长风头?

太CCTV的如何有权嘲笑太CNN的? 据说有爱国贼在韩国上演全武行,为党国大长风头?

火把为重，生命为轻

奥运会只是一场体育大会,没有必要搞得"圣"不"圣"的.

奥运会是中国最大的政治。

有高度的感想。

平壤火炬传递——毫无悬念。

一切皆在掌控之中

我的感想是:不能希望世界是朝鲜.

这正是大量华人正在和已经做的事情.这位同学大概是好意的.但是他不了解今天的华人.也不了解在世界各地除了游行以外,华人在做什么.我们是要向外界世界学习很多沟通的技巧,同时也不要妄自菲薄.懂得沟通技巧的中国人也大有人在呢.
另外,美国那主持人对中国人用的是复数形式,从语法上确实不是说政府,而是说全体华人.华人就是据此而上诉的.现在CNN对中国的报道倒慎重了不少,如果说的是政府就明确说出来,否则不批评,有趣吧?

每一条碑纹都是一缕如此庄严凝固着青色火焰：不甘被奴役，也摒绝奴役！ 我心里的林昭不是粉色的，是正气！是真相！是刚烈！是价值！我去看她是敬重！是钦佩！是患难！ “为了纪念你，我们要在自己身上培养一种强烈的求生欲望，以求战胜一切。” 我们活着、说谎、习惯遗忘 上帝赐予的爱和自由，将我是余生的职责。 窃火者与称之为姐姐的三代人之间，就是圣火的传承——真正的圣火，真正的传承：不需要暴力护卫也不畏惧暴力抢夺的圣火传承 ----------------一声叹息!!!

酒祭钟海源 十年白蔷薇，十年相思血。今天是您的第30个祭日，钟海源！ 此刻，86次苏州——北京列车，两个年轻的情侣依窗相对，一轮红日冉冉升起。而我心中此刻沥着血的舒展，即便是沈泽宜先生和我核对完他的悼林昭的最后一句时，也未必感同若此。 是的，昨天我在灵岩高处主祭林昭！ 我终于可以告诉您：我在林昭姐姐坟头酒祭您！ 四洲三代林昭四十年灵岩祭，专为林昭姐姐的花祭，诗祭，十八祭与捧像灵前合影的各各心祭之后，墓场四绕与放飞自由之前，我在数十双惊疑的目光中大声宣布： “下面的酒祭，就不仅仅为林昭姐姐了。明天就是钟海源第30个祭日。她尸骨无存，同李九莲一样没有坟莹，没有铭碑——我总是在胡耀邦墓前祭她俩。今天我主祭灵岩，想借林姐姐的坟头，同时也给钟海源祭一次酒！ 当然，给林昭姐姐祭酒仪式，本该见证过林昭红楼醉酒咳血的张玲来传神最好——可我这次没能找到她！” 中国第一酒——水井坊，两个酒杯：在北京就准备好了的。可满灵岩山的警察把侄女和两个酒杯吓阻在山口了。 然而不消急中生智的陌生“祭友们“一分钟，两个矿泉水底座的“酒杯”就送到我手中。 镁光闪烁纷然中—— 为林昭姐姐是九酹，我斟，由林昭的同学于劭老师绕碑酹洒敬祭。 为钟海源的是六酹，仍是我斟，由妻子酹祭。 除了留给林昭父母的两酹，我把所有的酒均分为二：左边是敬奉给林昭姐姐的，右边是敬祭您的，钟海源！ 您的第一个祭日，我茫然无知：牢狱深深深几层，深不过一丛野蔷薇，一蓬夹竹桃，一瓶红椒泡酒，深不过那个五一的思念。在那天的意念中，您怎么竟还不属于“啊，不会说话的美人鱼”呢？ 十年白蔷薇，十年相思血！ 您的第三十个祭日，宙斯耽耽的鹰眼——林昭姐姐墓碑后左上方绕枝伸探岀的摄像头，是姚明不需要跳高就可触及的！ 就是它的耽耽告诉世界，有一种血性属于永恒！有一种圣洁光照千秋！ 我就在这样的地方，在林昭姐姐的四十年祭日，祭您的三十年！ 是的，四周警察威严的注目中，灵岩哭墙前聚拢的虔敬、追寻与守护里，五洲四海聚焦的一段神圣时光有五分钟也同时属于您，钟海源！ 分属两个人的两杯浊酒啊，祭着同一种永恒的巾帼血性！ 2008/04/30灵岩归途

这个才叫文明、理性和教养，我们当低首下心去学。 否则永远停留在中世纪。局面可能经常会重复愚昧、野蛮、混乱和暴力，命运则难以摆脱被奴役和被愚弄。

小梁文章（节选） 然后火炬来到了香港。大家都知道这几年中央政府和特区政府宣扬爱国教育不遗余力，力求增加香港市民对国家的认同，改善港人对中央政府的观感。然而，正是这把烧坏了中国国际形象的火把，足以让他们多年来的努力付之一炬。 首先是特区政府向全世界表明，香港或许是个对外开放的国际城市，但只要到了事关爱国大是大非的节骨眼上，什么言论自由集会自由就都要让路了。不只来过香港好几次但从不大引人注意的艺术家这时候进不来(于是反而成了新闻)，就连只不过是来参加座谈会的异见作家都不准入境。这些动作对许多香港人来说是宝贵的一课，在爱国大义面前，你平素享有的一切都是可以暂时悬置的，哪怕它们其实既不颠覆，更不会伤及国家安全。

唉！脆弱的“中国人民的感情” 佚名 据我所知，中国人民的感情不止一次被严重的伤害了，而且每次都是老外干的。一般情况下，外国的某政要，某组织发表了不利于中国政府的言论，外交部的某发言人便板着脸，义正严词的说某某粗暴的干涉了中国的内政，严重伤害了中国人民的感情，每年中国人民的感情都要这么被宣布严重的伤害了几次，不过每一次都是有人代表中国人民宣布的。 或许我这个人脸皮厚，做为中国人民的一员，感情被严重伤害的次数极其有限。一般的，和我敌对的人的言论，哪怕是对我骂街，也无法伤害到我的感情，因为我本来对他就没有感情，何谈伤害呢？记得唯一一次感情被严重伤害，是女朋友把我甩了，害得我上火半个月。要让我再找出一件感情被严重伤害的事情来，我还得努力想一想。 记得那年去四川，正在旅店里睡得香，咣当一声门被治安巡逻队的踹开了，说是抓卖淫嫖娼的，我哆哆嗦嗦的掏出身份证介绍信，巡逻队员审了我半天，除了随身携带的可能引起嫖娼案件的自己的器官以外，没有任何把柄让他们抓住，他们连一句道歉的话都没有说就走了，奇怪的是，我的感情竟然没有受到严重的伤害。 记得刚参加工作的那一年，一个月就那么６４块人民币，穷的叮当响，却被告知因为修路，每个人要从工资中扣除２００元，连续扣几个月，也不问我同意不同意就开扣，我饿着肚子几个月。奇怪的是，我的感情竟然没有受到严重的伤害。 前几天早晨打开手机，发现有一个未接的来电号码，打过去竟然是信息台，我赶紧挂掉了，过几天发现手机欠费了，一询问才知道，上贼船啦，一下子被扣掉几十块。这么明显的敲诈勒索，专家说没有法律依据讨回自己的公道，认倒霉吧。奇怪的是，我的感情竟然没有受到严重的伤害。 我是中华人民共和国公民，然而十多年前去广州，却要查我暂住证，我竟然暂住在我们国家，我要是没有就有可能被收容遣送，搞不好小命会像孙志刚一样，我心惊胆战的离开了那座城市。奇怪的是，我的感情竟然没有受到严重的伤害。 去年５月３０号，有人半夜鸡叫，出人意料的把股票交易印花税提高到原来的３倍，股票大幅跳水，股价畏缩。奇怪的是，我的感情竟然没有受到严重的伤害。 所以我一直想不通，也很奇怪，经历过大风大浪的中国人民，感情怎么那么容易受伤害呢？ -------------------------------供批判用!!!

嘿嘿大兄弟 想不通啊 痛则不通,通则不痛

强权不是真理，强权的基础是暴力。 真理只能以正义为基础。在正义得到实现的国家， 每一个公民的自由，全体国民在政治和司法权利上基于自由的平等，都得到法律的确认和保障。 在极端不正义的情形下，暴君就是盗匪。 如果窃贼掌握了武力，窃贼就会用欺骗和暴力掠夺他人的财产， 不论是神圣的或者是世俗的，公共的或者私人的：不是零敲碎打，而是一扫而光。 如果窃贼掠夺了全部的财产，还以暴力为基础炮制出匪徒的法律， 去奴役全体暴力下的人民， 那么掠夺了全部的财产的武装窃贼就不会受到法律的制裁和处罚， 反而会把他们的首领塑造成为一个无所不能的神。 因为在凡夫俗子看来，无所不能的神自然是正义的。 在罪恶登峰造极的国度里，欺骗和暴力掠夺就成为法律。

看里芬施塔格,看,我想,都这样的条件,为什么还产生不了一个里芬施塔格呢?

今天，面对很多网友对“4·２８胶济铁路特别重大事故”产生的无数疑惑，对铁路的改革发展与生产管理产生置疑，我作为一个火车司机想要再次发表一下个人的见解。 一：调度命令传达不到位是事故的根本原因 1：火车的速度是这样控制的 铁路线路、曲线、桥梁、道岔的限制速度（允许速度）以一条红色“限速曲线”出现在机车监控装置微机控制系统（俗称黑匣子）的显示屏中，属于模式设定参数。施工临时限速则由司机通过IC卡在出勤时进行写卡、接车后再将卡上数据读入机车监控装置。列车运行到临时限速地段时，“限制速度”自动变为“临时限速值”，红色“限速曲线”自然弯曲。司机操纵列车进行速度控制和列车起停的依据就是由线路、曲线、道岔允许速度和临时限速以及信号变化等参数所形成的这条红色“限速曲线”。当司机操纵失误导致“运行速度”等于“限速”时，“速度曲线”与红色“限速曲线”相碰，监控装置产生列车紧急停车指令，列车自动实施紧急制动停车。司机要临时取消揭示限速必须对监控装置进行解锁操作，揭示的解锁按压转储键弹出揭示解锁提示信息后，5秒内直接按压当前须解锁揭示序列号，此时弹出取消当前揭示调度命令的输入窗口，正确输入后，移光标到确认项按确认键。根据“车机联控制度”规定，在列车进入有临时限速路段区间前的车站值班员还要用电台通知司机和运转车长，司机和运转车长必须用电台复诵。在特殊情况下计划外临时出现的限速（如发现险情），列车调度员应发布调度命令给司机，车站值班员负责传送。这个命令是书面命令必须停车交递，部分调度命令对通过列车可以用电台发布，司机进行电台复诵后视为命令传达到位。 2：事故的原因是这样的 据报道，“济南铁路局4月23日印发了《关于实行胶济线施工调整列车运行图的通知》，其中含对该路段限速80公里的内容。这一重要文件距离实施时间28日零时仅有4天，却在局网上发布。对外局及相关单位以普通信件的方式车递，而且把北京机务段作为了抄送单位。这一文件发布后，在没有确认有关单位是否收到的情况下，4月26日济南局又发布了一个调度命令，取消了多处限速命令，其中包括事故发生段。各相关单位根据4月26日的调度命令，修改了运行监控器数据，取消了限速条件。文件传递及调度命令传递混乱，给事故发生埋下了极大的隐患。济南局列车调度员在接到有关列车司机反映现场临时限速与运行监控器数据不符时，4月28日4时02分济南局补发了该段限速每小时80公里的调度命令，但该命令没有发给T195次机车乘务员，漏发了调度命令。而王村站值班员对最新临时限速命令未与T195次司机进行确认，也未认真执行车机联控。与此同时，机车乘务员没有认真瞭望，失去了防止事故的最后时机。” 以上文字清楚的将事故原因归结为三点： a、4月23日致4月28日的整个过程中，列车调度员对“胶济线施工路段临时限速”的命令传达存在玩忽职守（“从23号到28号，济南铁路局在大约五天的时间里连发三道命令，从限制速度到解除限速，随后又再次限速，这样混乱和频繁的更改真是让人头昏脑涨”），以致命令最终未能传达到T195次机车乘务员。这是导致T195次超速51km/h的而造成脱线、颠覆的直接原因。 b、王村站值班员对最新临时限速命令（4月28日4时02）未与T195次司机进行确认，也未认真执行车机联控，属于过失。 c、T195次司机“没有认真瞭望，”也就是在时速131公里的机车上没有看到插在路边的直径仅为约30厘米的黄底黑字“临时限速牌”，从而“失去了防止事故的最后时机。” 3：更多的疑点 a、“4月26日济南局又发布了一个调度命令，取消了多处限速命令，其中包括事故发生段。列车调度员在接到有关列车司机反映现场临时限速与运行监控器数据不符时，4月28日4时02分济南局补发了该段限速每小时80公里的调度命令”。这只能说明地面施工单位与行车调度部门的信息沟通不对称，列车调度员发布命令不规范或错发、漏发。 b、在4月26日取消限速命令之后到4月28日凌晨4时02分补发限速令之间，近两天的时间里通过该路段的T字头特快列车是如何安全通过的？让人疑惑。 c、因修建“新建客线大尚庄特大桥”而临时建成的“S”形弯道究竟符不符合铁路施工标准，却无从得知。就在事发后不久，“新建客线大尚庄特大桥”工程事故段开始复工，在那里施工的中铁二十局施工工人，竟有不少是来自四面八方的临时工。据了解，正是由于“新建客线大尚庄特大桥”的修建，原胶济线临时修建了“S”形弯道作为胶济线桥接，绕过施工现场，弯道位于胶济线货车轨道与客车轨道之间，限速80公里，全长超过600米。“S”型弯道的修建单位目前尚不清楚。但作为正式胶济线一段的“新建客线大尚庄特大桥”，目前在施工规范上已经存在隐患。 二：生死时速——3分钟里能做些什么？ “28日凌晨4时41分，由北京开往青岛的T195次客车通过胶济铁路王村站，在K289＋610处，这列客车车尾前10-17位脱线、颠覆，造成由烟台开往山东菏泽的5034次客车与脱线、颠覆车辆相撞。据悉，T195次列车从脱轨到被迎面开来的5034次正面撞上，中间间隔仅仅3分钟。”以下的讨论建立在假如这3分钟客观上存在。 1：T195次列车脱轨后到被5034次正面撞上所间隔的这3分钟里，T195次司机在做什么？当T195次列车10-17位脱线、颠覆后列车会因列车管的断裂而产生紧急制动停车，这个紧急停车过程产生的巨大冲动，即使司机完全睡着了也会因职业习惯而被惊醒。事发后，司机致少在两分钟内可以从震惊中清醒过来做出脱轨、颠覆的判断，再用一分钟拿起电台来进行呼叫和鸣示警报信号。不管有没有用，致少可以做到这点，假如当时的这3分钟里头脑足够清醒。 2：5034次司机在撞车前采取了紧急制动措施毫无疑问，否则5034次客车脱线、颠覆的绝不只是机后1-3位及机车。但这个紧急制动措施的时机是否及时？发现险情的了望距离是否受到“S”曲线的限制？旅客列车(含动车组)最高运行速度120km/h紧急制动距离为800m，5034次司机若有效了望距离在1000米以上并及时发现了线路被颠覆的T195次列车车箱侵占而及时果断的在800米以外采取了紧急制动，接下来的相撞就可以避免。若不是大下坡道，71公里时速的旅客列车使用紧急制后在500米内即可以放心的停下来。 3：事故发生后，受伤和没有受伤的旅客和列车乘务员的第一反映是什么？我们的火车列车员应该从来没有对乘客进行过象空姐要对旅客进行发生不测后该如何进行的教育。这一项针对乘客在乘车过程中发生不测后应该怎么办的教育在铁路应该属于空白。 三：如果我是T195次司机未必一定能防止这起事故 1：单司机操纵在很多时候无法做到不间断了望。 现在都是实行长交路双班单司机操纵，也就是由原来的两双眼睛了望变成一双眼睛了望，另一双眼睛在休息，直到这双眼睛很疲倦了（货车6到8小时、客车4到5小时）才由另一双经过短暂休息的眼睛来接着了望。当这双眼睛在进行其它工作，如侧线参数输入、打点、呼叫电台时，调速时盯着监控装置以确保速度尽量接近限速而又不至碰到限速以实现“贴线运行（这是机务部门在提速后为确保列车正点对司机操纵的基本要求）”时，过“八跨”进行数个琴键开关的断开与闭合、同时还要注意时机的恰到好处、还要拿起电台来执行标准化呼唤“禁止双弓、单工好了、断主断好了、合主断好了网压正常”、同时手还要往监控装置的“定标”键上按一下，而有时这多重任务数个环节还要在一起同时进行。一双眼睛、一双手、一个脑袋，我这个星际高手在开车过程中的个别时候在执行“多重任务”时也会偶尔有措手不及的时候。 2：火车司机身体上和意志上不具备军人的素质 现在铁路改革一味的延长行车交路，使乘务员一次工作里程由原来的一百多公里延长到三四百多公里，一次乘务作业时间由原来的五六小时延长至十四五小时，而且将一个司机配一个副司机的两人值乘变为两个司机轮流休息的单司机值乘。在二万五千伏高电压高磁场辐射下、在辟相机通风机组的轰鸣声中颠簸三四百公里十几小时后，在燥热中、在凌晨最困盹的时刻，仅凭一个火车司机、一个肉体之躯，他有多高的素质能时刻保持处于注意集中精力充沛的最佳状态？火车司机并不是军人，身体上的和意志上的素质均不能跟军人相比。 3：职业习惯会使我们在行车中难免会产生一些疏忽 报道称“机车乘务员没有认真瞭望，失去了防止事故的最后时机。”这里面毫无疑问的存在机车乘务员的过失，这个过失的背后还有一个“职业习惯”的问题。经过一次次的提速后，为了确保列车正点，现在对火车司机的操纵提出了更高的要求。这个要求就是不管客货列车均要求“贴线运行”， “贴线运行”顾名思义就是要求运行速度贴着限制速度运行，以尽可能的提高技术速度，只有这样才能确保正点。这样，我们在开车的时候，在加载和制动调速以及速度非常接近限速时很多时候都是盯着监控装置显示屏上的那根“红色限速曲线”。超速一公里考核50元，自停动作下岗一个月，责任晚点当然也要考核。对于临时限速在实际运行中由主要依据地面的限速牌和限速地点标变为更多的对监控装置“红色限速曲线”的依赖。只要监控装置的临时限速数据不断的根据现场变化进行刷新，司机正确进行刷卡和读卡操作，火车司机操纵上的这个习惯上的小小变化不会对安全构成威胁。这些因素的存在，职业习惯就会使我们在行车中难免会产生一些疏忽，这个疏忽比如事故中在时速131公里的机车上，面对一晃而过的小小的限速牌，一时没有看到。 四：我们的铁路需要怎样的改革 1：大干快上成铁路发展的鲜明特色 2003—2007年的5年间，全国铁路旅客发送量、货物发送量、换算周转量分别增长28.5%、52.7%和50.3%。五年间，全国铁路完成建设投资5220亿元，比上一个五年增长82％；共投产新线6140公里、复线2808公里、电气化铁路6529公里。2007年全国铁路营业里程达7.8万公里，比2002年增加了6100公里，复线率达到34.8%，电气化率达到32.6%。经过第五次、第六次大面积提速，铁路运输能力提高50%以上，进入世界铁路既有线提速先进行列。 2006年7月1日，西部大开发标志性工程青藏铁路，经过建设者五年奋战，全线开通并实现安全平稳运行。青藏铁路是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，对西藏、青海的经济社会发展起到了巨大拉动作用。“2008年，随着京沪、京石、石武等一大批重点项目的开工，固定资产投资规模预计达到3820亿元，加上长期借款到期还本，需要筹集的长期资金将近5000亿元。” 根据“十一五”规划，中国在2008、2009、2010年的铁路建设每年平均资本开支超过3000亿元，卫强指出，从目前铁道部的资金来源看，每年会有高达2000亿元的资金缺口。原因是铁道部历来的资本建设是靠自身积累，而通过借款也不能借到很大规模，因为铁道部2006年的负债率高达80%，未来几年想大规模发债或者借贷来解决资金缺口不太可能。地方政府及其它社会投资者权益投资所占合资铁路公司投资总额的比例不足1/4，而且，这一投资规模相较于银行贷款来说更是很小。吸引商业化资本进入铁路行业将直接推进铁路行业改革。“就像公路产业一样，之所以能吸引5000多亿元投资，是因为它有非常好的投资回报率，而目前铁路由于价格管制，年平均回报率不到1%(2006年为3%)。” 卫强告诉记者，这与铁路运营商没有定价权和投资决策权有关。 2：铁路建设没有钱，那么看一下我们的全路绿色工程（以上海局为例） 近一年来，上海局在管内京沪线、沪昆线、京九线已完成的绿化造林工程达38.78平方公里。相当于一个中等城市3至5年绿化面积的总和。上海局线路造林“十一五”规划。五年内，全局将种植乔木179.87万株，灌木472.8万株，主要干线绿篱全线贯通，沿线宜林地绿化率达到100%，造林成活率达到95%以上。其中，接近50%的工作量要在今年完成，实现了环境美化，路基稳固，铁路建设与沿线生态和谐发展。截至2007年9月30日，上海局沿线已栽植乔木272.0536万株，灌木659.0071万株，绿篱1342.503公里，管内京九线、京沪线、沪昆线绿化全部达标。 生机勃勃的绿化工程亮点频现，旅客深深感受到“客舍青青柳色新”的意境。正可谓“人在车中坐，车在画中行”。但在这一切光环的背后，你可知道为此投下的资金是个什么数吗？ 3：大刀阔斧的改革令铁路职工难以适从 改革成就是睹目的，辉煌的背后却是基层的一线干部职工难以适从和无限尴尬。 自我入路后最明显的变化是铁路的辅业（医、教、法等）实现了彻底的分离，货运列车的运行速度（单线）由69公里每小时提高到80公里每小时，客运列车速度则由79公里提高到了100公里。机车车型由内燃变成了电力，原来的铁路分局撤了，两个（其它地方是四五个）机务段合并成了一个，现在连车间都不存被兼并了。我的工资涨副远未达到官方宣称的“2007年职工人均工资比2002年提高了78.9%。”新增加了50%以上的两地分居。乘务里程延长了一半，月工作时间大大延长了。完成电气化改造并实行双班单司机乘务方式之后，原来由八个乘务员干的活只需两个司机来干，但拿到手上的收入在几次加薪之后仍未感到明显的增加。明显增加的只有工作强度、风险压力、经济考核以及由于物价大副上涨而薪水蜗牛漫步所带来的夫妻矛盾的升级。火车司机的健康普遍处于亚健康状态…….

在国外都熄灭过那么多次了，这还叫什么圣火？早就不是真正意义上的奥运会圣火了。这火与我从小卖部里买的五毛钱一个打火机点燃的火没有什么区别。 北京奥运会如果可以由党国当政的官员来命名（或是改名）的话它一定不会叫做——北京奥运会，因为“北京奥运会”与“北京厄运会”同音，试想当 2008 年全世界各个国家的厄运全部都汇集来到北京的时候那会是什么样子？

圣火灭了，被人抢了，火炬手被推到了，暴徒被制服了，路线修改了，传递范围缩小了，愤怒了，撕扯了，受伤了，被捕了……

司机有无想过这到底是为什么？司机肯定想了很多，只是碍于身份，不便明说。

我闭嘴,因为我无话可说,说算有话也不敢说!