陈耀文·斯基的阳光地带

啊，我深深地理解你呀，我的祖国……

chenyaowen — Sun, 28 October 2007 16:25:30 +0800

这个位置原来有一篇东西，现在看不到了。大家理解，我也深深地理解……

2007年10月31日 16：30

以色列的“马萨达要塞”

chenyaowen — Mon, 20 August 2007 11:11:23 +0800

马王爷前两天在博文里提到了“马萨达”，那么“马萨达”是个什么东东呢？今天，我来给马王爷做一个图文支撑，也算是帮大家提供些信息吧。

在著名的死海南岸，有一个以色列人很看重的古迹“马萨德要塞” 。

到了以色列，死海无论如何是要去看看、体验一把的。2005年1月12日，新华社耶路撒冷分社的记者高学余专程开车带我和张郇，还有新华社的另一名记者去死海游览，途中顺便参观了“马萨德要塞”。

从远处看，马萨德就是一个大土堆。

在要塞的山脚下，有一个布置的很随意的展览馆，马萨德出土的一些文物在这里展出。

大部分游客都是乘坐缆车到达要塞顶部。这是缆车设在山顶的站台。

所谓的“要塞”，现在看来就是一些石头和夯土构筑的防御工事。与我们在以色列的其他地方见到的一样，这里也随时能看到持枪的犹太人。以色列法律规定，犹太人可以随身携带枪支用以自卫。

从马萨德要塞顶上可以看见死海。大地的痕迹告诉我们，死海原来的面积很大，起码在南岸可以接近要塞了。

在要塞观光一个多小时的时间里，我看到了至少五位腿脚不方便的犹太老人。他们来这里好像不仅仅是晒晒太阳散散心，一般都会安静地在某个地方呆一会儿，有的还捧着经文吟诵。看到这位老人长得很像沙龙，我请求为他拍照片。他的家人非常配合，专门为老人整理了衣服，并反复问我还有什么要求。

我从马萨达要塞带回了一份英文的简介，请我的徒弟Kico小姐帮忙翻译了。由于现在中国内地的朋友们在正常情况下去以色列旅游的机会还很少，我一并贴在这里，供将来有机会去那里一游和喜欢研究马萨达的朋友进一步解读。

到达马萨德的路线

马萨德，无论从西边，还是从东边都可以到达。从东边走，沿着死海，走Sdom-Jericho路。这条路距离英垓地沙漠自然保护区（Ein Gedi）以南，大约18公里。距离光明（Zohar ）河口以北大约25公里。这条路一直延伸到马萨德山脚下。从这里到山顶，可以乘坐缆车，也可以走羊肠小道。坐缆车的话，还要自己再爬80个台阶。但如果走羊肠小路，则需要45-60分钟。如果从西边走，要穿过Arad镇。从Arad镇到马萨德大概要22公里。

马萨德的地理位置

马萨德座落在一座孤山的山顶上。这座山的位置在朱迪亚沙漠东坡上，紧挨着死海西岸，在Sdom和英垓地沙漠自然保护区（Ein Gedi）之间。这座山高出死海海面440米（高于海平面50米）。它的四周是峡谷，使得它孤零零地与周围的景物分开。它的顶部平坦，大约有650米长，300米宽。从地形学上讲，它远离人类居住地。自然形成的防御工事，和与四周分离的地形，使它成为第二圣殿时期一个绝好的建造城堡的选择。

历史背景

哈希曼王朝时期的马萨德

约瑟夫（Josephus Flavius or Yossef Ben-Matityahu）,一个犹太历史学家。公元66年时，成为加利利反抗罗马帝国统治的犹太军队司令，被掳后，归顺罗马军总部。根据约瑟夫（Flavius）,这个伟大的犹太教法师所说的，哈希曼王朝在马萨德建造了一座重要的碉堡。很有可能，约瑟夫提到的是亚历山大·亚奈（Alexander Yanai可能是个国王名）。在马萨德遗址上发现的钱币，上面的时间就可以追溯到哈希曼王朝的这个时期。因此，从考古学的角度来探索，在哈希曼王朝时期，马萨德仍然是神秘的。

希律王时期的马萨德

希律王的统治一直在罗马人的庇护下。他选择马萨德这个地方，用来逃避来自朝廷内外的潜在威胁。在马萨德，他为自己和随从建造了防御工事和绚烂的宫殿。这个独一无二的光秃秃的山崖被约瑟夫（Flavius）形容为："天造的屏障。"在希律王死后，罗马人的警备部队继续占领着马萨德。

坚贞犹太教信徒手中的马萨德

公元66年，在加利利反抗罗马帝国统治运动的初始阶段，匕首党(Sicarii一个由犹太教狂热分子组成的，专门在闹市□拔刀暗杀罗马人的组织。Sica是一种短刀的名字。匕首党也由此而的名)，由梅纳哈姆·本·耶胡达（Menahem Ben-Yehuda）领导。他们从罗马守军手中夺得了马萨德。

在这一时期，马萨德变成了更多的犹太狂热分子们的避难所。他们拖家带口的来到马萨德。同样的，这里还吸引了其他绝望的信徒们，比如说艾塞尼派信徒。梅纳哈姆（Menahem）在耶路撒冷被他的敌人暗杀后，他的追随者们也逃到了马萨德。这其中也包括他的侄子爱力阿沙尔(Elazar Ben-Yair)。爱力阿沙尔(Elazar Ben-Yair)后来成了马萨德的指挥官。在公元70年，圣殿被毁后，最后一批反抗罗马人统治的信徒来到了马萨德。马萨德，这个本来为国王设计的城堡，现在成了一群"乌合之众"的避难所。他们占据着宫殿的各个地方。就连炮台中，用薄强围成的房间也住上了人。他们还建造了犹太教堂、集会大厅、仪式性的浴场。这块地方的自然环境以及当时的情况，使这里的生活基本上是群体的。

公元72年，在提图斯（Titus）占领耶路撒冷并且毁坏圣殿三年之后，罗马的军队，在希尔瓦（Flavius Sliva），一个地方财政长官的率领下，来到马萨德，试图占领这个地方。开始他们还希望，被围困的人会因为缺粮缺水而投向。希尔瓦的队伍大概有10，000到15，000人之多，然而在马萨德被围困的人大概只有967个，这其中还包括妇女和儿童。这种围困一直持续了几个月。在围困期间，罗马人一直在西坡修建一个堤防。自从城墙被攻破后，被围困的犹太教信徒们就用木头和泥土修建了一堵临时墙。但是当罗马人在这堵土墙上采用火攻的时候，这些犹太教战士们意识到没有希望了。他们决定，宁可自杀，也不要成为罗马人的俘虏。于是就有了他们的领袖，爱力阿沙尔(Elazar Ben-Yair)的一篇著名讲话。

约瑟夫（Josephus Flavius）在自己的书中用浓重的笔墨描写了这段历史："后来，他们从男人中间抽签选出10个人。这10个人要杀掉其余的人。城中每个男人都和自己的妻子儿女一起躺在地上。他们相互拥抱着。然后，他们将脖子伸向那10个抽中签，来实施这一痛苦使命的人。当这10个人已经无所畏惧，杀掉了所有人以后，他们给自己制定了相同的抽签办法，来结束他们自己的生命。抽中签的人，先要杀掉其余9个人，最后再自杀......当城中只剩下这一个人的时候，他要检验躺在地上的所有尸首。当他确定，所有的人都被杀死之后，他在宫殿的各个角落都放了火。最后，使出浑身的力气，将剑刺入自己的身体，倒在自己的亲人旁边。就这样，他们全都死了，没留下一个生还的灵魂来忍受罗马人的奴役......罗马人本来以为城中的人早上会发起总反攻。于是，他们披上铠甲，搭好梯桥，又一次对城堡发起了袭击......当罗马人攻进城后，他们没有看到一个敌人。这里完全是一个与外界隔绝的地方，四处着着火，安静的可怕......罗马人困惑了，猜测着发生了什么......眼前景象太惨烈，连罗马人也看不下去了，不能相信眼前的一切......罗马人能做的，只有质疑这些犹太人做出决定的勇气，藐视他们的牺牲。"这场悲惨的大屠杀发生在公元73年，Nissan的第15天，Pessach的第一天。

拜占庭帝国时期的马萨德

在马萨德犹太战士悲惨的死去之后，这座城堡落入了罗马人手中。在其后的几年间，罗马人一直统治着马萨德。后来，马萨德被荒废掉，几百年都没有人居住。在5世纪和6世纪的时候，一小群基督教牧师来到这里，定居了下来。他们将一些岩洞改建成了寓所。并且在被毁坏的建筑物里或者接近这些建筑物的地方修建了一些小居室。他们还在西边被毁坏的宫殿旁建起了基督教堂。他们和他们的后人在这里居住了100多年。他们走后，马萨德又一次被荒废。

探索马萨德

自从1838年被确认身份之后，许多探险者都来到过马萨德。其中最著名的以色列探险家是Shmarya Gutman,Micha Livneh,和Ze'ev Meshel。对马萨德的全面开掘是在1963年-1965年，由也丁（Yigael Yadin）教授领导的。1989年，Ehud Netzer对这个地方做了考古研究。在犹太民族的历史上，马萨德是英雄主义的重要象征。是这个民族争取自由的伟大见证。马萨德的犹太教信徒们以少抗多、以弱抗强的斗争，和当他们失去了赢得宗教和政治上独立的希望的时候，毅然决然的选择用死亡代替被奴役的勇气，都为以色列，乃至全世界树立了英雄的榜样。现在，这座城堡已经变成了一处朝圣地。成千上万的旅行者和游客来到这里参观。

供水系统

马萨德地处干燥地区，长期缺水。尽管如此，希律王还是建造了一个复杂的系统，为山上各种各样的设施，像浴室、池塘等，提供丰富的水源。即便在最缺水的地方，希律王也仍然坚持这种奢华。约瑟夫（Flavius）写道："希律王在每个地方都建造了蓄水池，这样他就可以成功地为住在这里的人提供水。甚至好像在用泉水一样。"

附近干枯河道上的大坝把冬季的洪水转到层层叠高的水道中。顺着这些水道，水流进了位于峭壁西北侧的蓄水池中，分成两层。这些蓄水池大概可以存储总共40，000立方米的水，从这里，水再被送到更高的储水池中。

罗马人的围攻

罗马的军队以十字军为援军，用成千上万的犹太犯人当苦力。这支队伍在马萨德山周围建了8个营地，把马萨德包围起来，中间用碉堡连接。要想攻破马萨德城，必须要先毁掉城墙，然后采取突袭。因此，他们在马萨德山西侧建造了一个土质的坡道，通向城墙。他们使用攻城车，在剑淋石雨下进行进攻。在几个月的围困之后，罗马人终于攻破城墙，使马萨德的命运成为定局，也使被围困的犹太人做出了最后的悲惨决定。

遗迹以及特别发现

对马萨德的开掘，使许多精美的建筑浮现出来。这些建筑，大多是由希律王建造的。同时，还发掘出了一些能反映住在这里的犹太信徒日常生活的遗迹。

希律王时期的建筑，包括宫殿、浴室、储藏室、居室、防御工事和供水系统。这些建筑都体现了精巧的设计、精良的做工。都极富想象力和创造力。包括建筑上的一些装饰，像壁画、马赛克画地板、房梁、柱子等等。

还有一些遗迹，在犹太教信徒占领的时期，原本是一些能够适应个体和群体生活的设施，像做饭的炉灶、水井、在典礼仪式上用的池塘。开掘工作在这一时期的巅峰发现当数犹太教堂。这个教堂属于少数保留下来的第二圣殿时期的教堂。开掘工作在这一时期的发现是很丰富多样的，包括杯子、陶土罐、石头和金属器皿、钱币、织物、篮子等等。其它特别而且重要的发现还有，"贝"（0straca）,一种用于书写的陶器碎片；部分羊皮纸；还有第二圣殿末期的草纸。

在这里，也丁教授还发现了25块骨骼，并且为确定这些骨骼的年代做了不少研究。教授初步的研究结果是，这些骨骼是6世纪，拜占庭时期时，生活在这里的基督教牧师的。但是，现在的发现是，这些骨骼上的布料可能是1世纪的东西。如果后一猜测成立，那么这些骨骼应该是那些守卫城堡的犹太人的。

Kico小姐建议：

认真读过犹太史后再看这个介绍，那时会对这些看起来文理不通的语句有独到的理解。

以色列特拉维夫印象

chenyaowen — Mon, 06 August 2007 13:00:13 +0800

2005年1月，我和张郇完成了巴勒斯坦民族权力机构主席选举的报道任务之后，在以色列境内逗留了几天。之前发过了耶路撒冷的很多片子，今天发最后一站特拉维夫。

我们是当地时间1月12日晚从死海直接赶到特拉维夫的，在急驰的出租车里，我看到了灯火阑珊的城市。

入住酒店之后拍摄的城区夜景。

清晨起床，再次拍摄这片景象。

镜头偏转90度，从酒店的房间就能看到美丽的地中海。那个高大的影子就是酒店的大楼。

地中海东岸的景象。

在特拉维夫的南边，有一个拉法古城。这个古城面积不大，甚至可以说是袖珍，但是建筑风格极为明显，管理非常人性。游客参观来去自由，没有追着你的导游骚扰，也看不到兜售商品的游商，甚至看不到警察之类的管理者。

在这样的环境里游览，就感觉不想离开，只想随便找个地方坐一下，就想赖在这样的环境里永生永世。在这样的环境里，所谓的理想，所谓的智慧，所谓的愤怒，都显得那么可笑。

但是我知道，这里再好，都不是我的祖国，都不是我必须面对的残酷现实，都不是我们的骄傲。我还知道，尽管也有“人弹”的威胁，但这里四处都能感觉到的真实的和谐气氛，是人家的政府和百姓营造出来的，是人家的汗水和智慧搭建起来的。这一切，可能与动人的口号无关，可能也没有被强硬的定性为“盛世”之类的辉煌。

上面这些照片拍摄于特拉维夫市中心拉宾遇刺的地方。

关于拉宾，我在这里提供一些背景资料：

伊扎克·拉宾 (Yitzhak Rabin) １９２２年３月１日生于耶路撒冷，在特拉维夫长大，曾在农业学校和美国迈阿密大学受过教育。拉宾１９４０年底加入“帕尔马赫突击队”（犹太人秘密武装组织），第二次世界大战时参加盟军在叙利亚的敌后作战，１９４６年因援救被英国人囚禁在阿特利特集中营的犹太移民，遭英国当局关押，同年１１月获释。拉宾在１９４８年第一次阿以战争期间任“哈雷尔”旅旅长，在耶路撤冷前线作战。停战时是“内格夫”旅旅长。战后作为以色列军事代表团成员，参加在罗得岛举行的停战谈判。１９５０年至１９５２年，他任以军总参谋部作战部长，１９５３年至１９５４年在英国坎特伯雷参谋学院进修，回国后于１９５４年至１９５６年任以色列总参谋部军训部部长，并晋升为少将，１９５６年至１９５９年任北部军区司令，１９５９年至１９６３年任总参谋部作战局局长和副总参谋长，１９６４年至１９６８年任总参谋长。

拉宾是第三次阿以战争——１９６７年“六·五”战争以方的主要组织者和指挥者。１９６８年１月拉宾退役从政，同年任驻美国大使，１９７３年回国任劳工部长，１９７４年１月当选为议员，１９７４年拉宾当选为工党领导人，同年５月出任内阁总理，１９７４年至１９７５年曾兼任交通部长。１９７４年至１９７７年４月任工党领导人。１９７７年４月因拉宾夫人非法在美国存款事被揭露而辞职。１９８４年９月至１９９０年在工党与利库德集团组织的联合政府中，拉宾担任国防部长。１９９２年２月拉宾再次当选为工党主席，１９９２年６月，工党在以色列大选中获胜，拉宾就任总理。

拉宾就任总理后对推动中东和平进程起到积极作用，在他的任期内，以色列先后同阿拉法特领导的巴勒斯坦解放组织和约旦签署了和平协议，中东和平进程取得空前进展。但他提出的“以土地换和平”的政策也遭到了以色列右翼势力的强烈反对。

1995年11月4日，拉宾遇刺前在集会上演讲。

１９９５年１１月４日，拉宾在特拉维夫参加和平集会时遭右翼极端分子枪击身亡，终年７３岁，成为以色列建国后第一位遭到国内反对势力枪杀的总理。死后葬在耶路撒冷西的赫茨尔山国家公墓。联合国总部于１１月６日全天降半旗悼念拉宾，联和国秘书长加利参加了他的葬礼。

１９９３年９月联合国教科文组织授予拉宾“博瓦尼和平奖”。１９９４年，拉宾因推动中东和平进程所作的努力而获诺贝尔和平奖。同年他又获“阿斯图里亚斯王子１９９４年度国际合作奖”。

拉宾曾于１９９３年１０月访华。

拉宾遇刺的地点就在这栋市政大楼右侧背面的角上，当时拉宾就是在楼下那个有深蓝色护栏的平台上演讲。广场现在的名字叫“拉宾广场”。

因为第二天一早就要飞回北京，下午我们去了海滨歇息，喜欢游泳的我不会放过会游泳以后经过的每一片能游泳的水域。我身后左面那栋楼就是我们下榻的希尔顿酒店。

没有想到的是竟然在这里也能见到曾经的同事。董冰卉，北京外交学院毕业，“东方之子”曾经很厉害的编导，在2004年嫁给了一个信奉犹太教的以色列工程师。

注意看我的左手。因为游泳，担心有些宽松的结婚戒指丢掉，专门换到了中指上。拍这张照片时戒指还在手上，但几个小时以后，从酒店出去吃饭的时候，在电梯里发现戒指没了。翻腾了所有的行李，把酒店房间倒腾了好几遍，最终还是没有找到。我回忆，可能是丢在海滨的更衣室里了，就在盥洗身上沙子的时候。

晚餐是在特拉维夫的拉宾广场附近一条名叫CHEN的小路上，一家西餐厅，烤牛排很是地道。在耶路撒冷，在特拉维夫，进入所有的公共场合，比如商店、餐馆、冷饮店，只要不是犹太人，都必须接受安全检查，我们都会伸开双臂，任由探测器在身上探索。

即将离开拉宾广场了，手举相机，5秒曝光，拍到了拉宾广场的夜色。

在特拉维夫的夜里，除了商业广告装置，我们没有看到桥梁等公用设施上装点豪华的彩灯，也没有看到市政大楼被照耀出灿烂。

在这个地球上，以色列政府和以色列人究竟有多富可能只有人家自己知道。能够确信的是，这里绝对不比我们的国家贫穷！

我们的“哭墙”在哪里？

chenyaowen — Fri, 27 July 2007 13:20:08 +0800

在圣城耶路撒冷，最著名的地方该是“哭墙”了。

那是犹太人的所有故事开始的地方，那里也是所有犹太人心灵的家园。

2005年1月11日，当我终于站在“哭墙”前，终于将那顶纸壳子制作的犹太小帽戴在头顶，从而获得接近“哭墙”资格的时候，我心里好像涌起过丝丝的感慨：不管历史上犹太人遭遇过怎样的苦难，不管犹太人曾经怎样地无奈和悲愤，亦不论犹太人的脸上刻画过怎样的风霜，起码，在全世界犹太人的心里，这面“哭墙”，是他们坚强活着的理由，是他们视当牛做马为己任的借口，是他们拚死逃往的心灵灯塔……

这样说起来，天下的犹太人其实很幸福。

因为，这面宽厚的“哭墙”，以胸怀的博大和坚实，永远矗立在这里等待他们的归来，等待为他们疏解心里的所有愤懑。

尽管，“哭墙”也是伤痕累累。尽管，“哭墙”也是悲愤满天。

但是，我们的精神家园在哪里？

但是，我们内心的愁苦该向谁述说？

除了百般地忍耐，除了没有底线地退缩，我们的心灵有谁会真心地关怀，善意地抚慰，宽容地鼓励？

于是，我在这个看起来阳光灿烂的正午，轻轻地问：

我们的“哭墙”在哪里？

从耶路撒冷东面的橄榄山上俯瞰老城全景。伊斯兰教著名的阿克萨清真寺和金顶清真寺格外醒目。

金顶清真寺的特写。金顶和阿克萨清真寺一样，地下的基础都与犹太教的“哭墙”紧密相连，无法拆分。

本文第一张照片是从“哭墙”西南侧拍摄的“哭墙”与两个清真寺的关系。

上面这些照片是我在“哭墙”前拍到的景象。

在“哭墙”前，男性和女性教徒被一道简易墙隔离开来，互不干扰。对于女性教徒们，我就只能这样拍摄了。

在正对着“哭墙”的地方，几名荷枪实弹的以色列警察在“轻松”地担负着警卫任务。看起来轻松，他们身上的防弹背心可都是实实在在的。

以色列的军警在岗位上时也都很随和，照片里那瓶可乐就是这位年轻警察正在喝的饮料。遇到游客提出照相的要求，他们会站起来配合游客。

发布“谜图”答案啦！

chenyaowen — Sat, 03 March 2007 02:15:39 +0800

哈哈，公布“谜图”的详细答案了，请进入！！！

我在2月25日的博文里发布了这张神秘的图片，请大家猜一猜这是哪里。很多朋友投入了极大的兴趣，也给出了很多答案，让我很是开心。大家也开心吧？开心就好。现实里烦闷的日子，我们能有一半时的快乐很不易啊。最近一直很忙，每天都折腾到凌晨三四点钟，只有零碎地时间回复大家的部分留言，得罪了哪位大虾的感情，原谅啊！今天算是有了片刻的空隙，赶紧来发布这幅“谜图”的答案，因为我承诺的参加节目录制的时间就快要到了。

哈哈，慢慢往下看啊。

上面的“谜图”在拍摄清楚地情况下是这个样子滴~~~~~

这一张是用了闪光灯拍摄的。感觉效果很平，就依靠在柱子上用1秒的曝光拍摄了那张“谜图”。快门开启的时候，一个留着长胡子的牧师正好从里面出来，他的运动在画面里留下了虚幻的痕迹，呵呵，很是神秘吧？

那么这里是什么地方呢？一些朋友猜对了。这里是位于以色列耶路撒冷老城里面的圣墓教堂，这个小门里，就是安葬耶稣的地方。

上面的三张图如果以右中左的顺序接起来，就是耶稣遇难后从十字架上卸下、清洗、安葬的全过程。熟悉圣经和基督教、天主教、犹太教等与上帝有关宗教文化的朋友应该都清楚这个故事，我就不卖弄了。

据与我一起参观圣墓的同事张郇讲，圣墓里面的空间十分狭窄，每次只能容纳两三个人。我们到达的时候，前面排队的是一大群来自非洲某个国家的虔诚基督徒，他们耐心地在哪里等待参观心中的圣地，而我们两个人由于时间紧张，最后决定放弃进入圣墓的机会。这个决定让我至今很后悔，但是也没辙了。

这是我从另一个角度拍摄的圣墓。还是有点虚。

圣墓教堂外面荷枪实弹的以色列军人。他们很友好，也很礼貌。

从圣墓教堂出来往南走几十米，我们坐在阳光里，要了杯咖啡小憩。主啊，保佑我的温暖吧，我的生命里，能有多少这样的惬意时分呢？

在圣墓教堂以南两百多米处拍摄的教堂外景，右面的那个黑色圆顶建筑就是。看看那天色的兰吧。照片没有经过任何处理。

在拍摄上面那张照片的位置向右转身90度，就能看见耶路撒冷老城的圣地——哭墙上面修建的著名的伊斯兰教金顶清真寺。那里就是世界的肚脐眼儿的肚脐眼儿——圣殿山。以后的帖子里我会慢慢道来。

怎么样？猜对的朋友很开心吧？世界真奇妙，谁对谁知道。我这里就不再点名了。

请猜对的朋友在跟帖里清楚表达是否愿意参加3月8日下午的节目录制。因为只能让您做观众，没办法给您颁奖，所以车马费还得您自理，我只管免费的矿泉水和免费的入场券。呵呵，您自己掂量吧……

入场时间：3月8日下午13点，记住，是十三点啊。上海的左黎等朋友可能对这个说法很敏感。哈哈……晚饭前会放您回家走的。

猜一猜，这是哪里？

chenyaowen — Sat, 24 February 2007 13:12:47 +0800

我判断，曾经置身于这个场景的国人不会太多，所以，我今天在这里出一个谜面。

这是我亲自拍摄的照片，从显示的时间可能很多朋友能从相关信息判断出大概的地方，但我要求的答案是：说出这里准确的名字。

春节假期结束了，很多朋友将开始真正的新的一年的忙碌和追逐，为了让大家在上班第一天就有点趣味，我在这里搞个小噱头。（几个真正明白的大侠可以跟贴，但不得泄露机密。我不点几位大侠的名字，你们自己知道我说的是谁，呵呵。）

猜中的前十位朋友将获得一个礼物——我们会在3月8日相聚在CCTV1000平米演播室，参与我执导的一个节目录制。

哈哈，新朋旧友们，捧个人场啊！！！

我和张郇的巴以日记——之六

chenyaowen — Thu, 15 February 2007 20:09:04 +0800

一场本来就没有多少悬念的选举，全世界却涌来了1000多记者！Why？

一块弹丸大的地方，牵动的却是整个地球的神经！Why？

花着自己祖国的钱，累着自己的身体，思虑的却是别的国家别人的事儿！Why？

没有准信儿，没有准价儿，没有准时，没有准儿……Why?

邮电局下午两点就下班了!Why?

记者不是都要问五个W吗？在拉马拉的报道告一段落的时候，作为CCTV的记者，作为Chinese Reporter，我这样总结出自己的Five Why。

1月10号的早餐是这样吃的。之前，已经接到指令：10号的节目不需要我们在前方做的片子，相关画面使用美联社、欧广联的信号，我们只需与北京作卫星连线就行了。一大早，北京这面负责当天节目的编导、我的徒弟李洁发来短信，试探我的反应，言辞间透出非常希望一个我们亲自采编的短片添彩。连续几天的连轴转，我和张郇已经是精疲力尽，心里很是不情愿赶那么紧的时间再做节目。看着李洁一条条近乎哀求的短信，我的心终于软了。翻身下床，没有洗漱，没有穿长裤，没有穿鞋和袜子，立即开始搜索素材、剪辑、写解说词、配音。时间很紧，因为我们原定还要在下午的直播开始前为当晚的焦点访谈节目录记者的头尾报道，加进来这样一项工作，占去了近两个小时的休息时间。所以，我的早餐只好这样解决。因为编辑粗糙，外语同期声没有整理出文字，配音的声道也没有混合，我一边嚼着阿拉伯大饼，还要通过电话给李洁交待片子在后方处理的细节。

当天的短片是这样写的：

1月9日，巴勒斯坦大选投票日，来自世界各地的大约两千名记者在这里向全球发出他们的报道。

在对阿巴斯、巴尔古提等人上午的投票密切跟踪之后，下午，设在拉马拉文化宫的中央选举委员会新闻中心里，聚集的记者越来越多。在关注选举总体状况，等候选举最后结果的时候，新闻中心的作用是无法替代的。

拉马拉文化宫，这里实际上是一个剧场，也可以把它看作一个会议中心，所有的设施一流，尤其是主剧场的音响效果和防火警报系统。建成之后这里可以说还没有怎么使用，一切都是崭新的。

当地时间下午4点，《国际观察》特别节目的直播刚刚结束，中央选举委员会的新闻发言人宣布，委员会决定所有投票站的投票时间延长2小时，到当地时间的晚上9点截至。发言人没有说理由，但立即就有一些记者猜测，可能是投票率不如预期。

我们决定再次前往上午曾经采访的“朋友男子学校”的那个投票站去看看。灯光中的投票站虽然没有了早上围堵巴尔古提的记者，但是依然与上午一样不断有选民前来投票。不同的是，现在赶来投票的更多的是白天在工作的人们。我们看到，早晨拍摄过的投票箱里面已经有了大半箱的选票。

（采访投票的女孩和两个先生）

1月号晚上快10点，当我们完成投票站的采访返回新闻中心时，人声鼎沸的大厅里，记者们已经满满当当了。原来确定晚上8点的新闻发布会，先是延期到10点，又推到10点半了，记者们也只好在这里等待。

当多次被推迟的新闻发布会终于在晚上10点40分开始的时候，直播电视画面传来阿巴斯在总统官邸接受支持者欢呼的画面。选举委员会的数据显示，阿巴斯已经获得66％的选票，虽然正式的结果至少还要等到第二天，但是，阿巴斯成为新的巴勒斯坦民族权利机构主席已成定局。

1月10号的最后一次卫星连线。

由于时差的影响，我们在拉马拉的几天里，要按照北京的时间工作。如果给一周的时间调整（三天也行），我可能不会在这个事情上纠缠了，但是……五天，我们在这里的头几件大事都已经干完了。

1月9日和10日，有不少的时间在拉马拉的新闻中心度过，自己什么样没有在意过，却闲里偷忙，“观察”了一番男女老幼的同行们。

上面几张片片是我们在等候选举结果时闲极无聊拍下的新闻中心里的记者们。顺便说一句，站在我身边的厨师是拉马拉一家西餐馆派驻在新闻中心的服务人员，在为我们服务的时候，他们没有忘记为自己的餐馆做宣传。1月8号晚上，我和张郇专程去了那家西餐馆。很棒，牛排、羊排，以及红葡萄酒都很地道，就是贵了些，但是很值。估计中国的朋友们在今后相当长一个阶段里能到那里去品尝的机会很少。巴以局势，未来会是怎样呢？

记者唯恐天下不乱。

记者只执行自己所供职媒体的时间。

记者出门带衣服要确保脱下来自己不丢人，穿上去自己不嫌寒碜。

记者最少要会用English打听餐厅和洗手间在哪里，会说会听100之内的数字。

记者个子要大，特别是和老外一起“抢”的时候。如果个子小，就装着什么也听不懂，谁叫也不理。

生冷不忌，早晚不分，轻重不挑，大小不限……是说媒体对记者工作态度的要求，也是自己为吃喝拉撒睡定下的标准。

经历过风险和困苦，最好别告诉家人。这也就是说，最好别把自己的工作日记公布在网上……

当地时间2005年1月9日晚上10：40许，当阿巴斯获胜的消息传出以后，拉马拉全城掀起欢呼的浪潮。在拉马拉中心的狮子广场，在拍摄电视画面的间隙，我还随手拍下了这几个瞬间。

阿巴斯欢呼胜利的这张照片不是俺们的作品。凭我们拿到的记者证，当天没有看到这一瞬间的机缘，所以转载了外国同行的。

1月10日的直播开始前，碰到赶来拉马拉接受本台新闻编辑部卫星连线采访的国际广播电台的涂龙德，他接到了北京一位副台长的指令：关照我们。所以，直播结束后，我们赶紧收拾行装，结清房费，与新华社的朋友们告别。

从涂记者坐驾的后窗，我拍下了我们眼睛里最后的拉马拉狮子广场。

在以色列军人把守的检查站等候检查时，我在不能使用闪光灯的情况下，偷偷拍下的照片。

等候检查的时间很长。我还能把相机架在车窗上用8秒的速度，2.8的光圈拍下这张检查站的片子。进入拉马拉，我们就是经过的这里，离开，还是同样的路径。平坦的道路上，人为设置的这几个，以及很多检查站的那很多类似的路障，什么时候才能拆除？巴以之间的恩恩怨怨，什么时候才能了结呢？拉马拉，此生我也可能只有这样一次亲近你的机会。我不是悲观，是因为我实在看不懂你，看不懂你们的心灵……

那一夜，涂记者专程把我们送到耶路撒冷。

陈耀文（也代表张郇）

2005年1月10日于耶路撒冷

（文中楷体字及变异字体是本次发帖时新增加的。本文当年曾在央视国际和新浪网刊发)

我和张郇的巴以日记——之五

chenyaowen — Wed, 14 February 2007 20:48:32 +0800

今天的前方日记以照片说明为主，因为在这个被巴勒斯坦选举人员称之为E-DAY的日子，我们可以说处在一个D-DAY般的总攻日，时间紧张不说，脑力、神经以至于体力到写日记的时候已经所剩无几。

早上得到第一个消息就令人不悦。昨晚信誓旦旦与朋友家庭说好接受我们采访的旅店老板一脸愧疚地告诉说朋友变卦了。

直奔总统府附近的一个投票站，这是一所创建于1901年的男子学校，按登记将有约2400选民在这里投票。

工作人员正在验证一位年轻选民的证件，旁边站立，戴黄袖标的是国际观察员。

早上近10点，独立候选人巴尔古提来到投票站，这位在选举前民意调查中支持率仅次于阿巴斯的独立候选人受到了记者们的格外关注。

与任何国家的选举差不多，巴勒斯坦的选举委员会设立的新闻中心是选举最权威的信息中心。这个坐落在拉马拉一个小山顶的会议中心是联合国和日本政府共同援建的。

与前一天一样，直播从当地时间下午3点10分开始，不一样的是，今天在寒风中并肩“罚站“的观察员，评论员，主持人总数从昨天的两个增加到了7个，大选日嘛！

这样的横七竖八是新闻中心里通常的状态，痛苦的等待是为了下一个快乐。

电脑是现在各个新闻中心的必备硬件，但用中文的各位记者在这里只能看不能写，因为没有装中文输入软件。看来还是要好好学外语。

这位和我们使用一样摄像机的欧洲某国的记者，是在下午5点吃的午饭。这比我们的作息时间还要好些。我们这些天的午饭都在晚上7、8点钟才吃的上。

选举委员会新闻中心的发布会就在这里举行。原定晚上9点的新闻发布会，推迟了两个小时。最终，谁胜谁败，要在这里见分晓。

张郇陈耀文

2005年1月9日 22：10于拉马拉

在1月9日的节目里，播出了我们在拉马拉采编的下面的短片：

2005年1月9日，星期日，清晨的拉马拉，天气晴朗，与往常一样街头行人不多，似乎看不到多少选举日的迹象。

而当我们走进位于拉马拉总统府附近的一条狭窄街道时，立即感受到了不同。

拉马拉选区的一个投票站就设在这条街的“朋友男子学校”的校园内。

门口，十多辆媒体记者的车辆将这里的道路挤得水泄不通，卖咖啡的小贩也抓住商机，在这里兜售叫卖。

一楼的四间教室被用作投票室，写票桌，投票箱安放规整，工作人员对每一个前来投票的选民，首先认真核实身份，在选民名单上找到们的名字，然后在他们的右手拇指上用特殊的墨水涂上印记，这样的印记48小时内无法抹去，这是确保一人一票的一种简易的办法。随后发给他们印着7位候选人姓名的选票，

来自一些国际组织和非政府组织的国际观察员不时出现在投票站，履行着他们的职责。

我们注意到，年轻选民投票的过程比较短，而年老一些的选民花的时间较长，显然这是由于他们对投票程序的了解程度不同。

对老年人，投票站的工作人员在每一个环节向他们耐心解释。直到将他们送到相对私密的写票桌区域，并最后将填写完毕的选票投入票箱为止。

在约一个小时的时间内大约有40位选民在这个投票站按照规定投下代表他们自己意愿的选票。

据工作人员介绍，按照选民登记今天将有2400名选民到这里投票。

这对来自加沙的夫妇带着孙女前来投票，但是由于老先生是在前来拉马拉看病之前在加沙进行的选民登记，按规定他不能在这里投票，老人们有些失望，面对记者们的争相采访，老人说，自己十分希望能够投票，因为希望有自己的领导人，希望美好的未来。

上午近10点，几名持枪警察出现在投票站，随后，在选举前的民意调查中获得22％支持率的独立候选人巴尔古提来到了投票站，虽然与遥遥领先的法塔赫候选人，巴勒斯坦解放组织执委会主席阿巴斯超过60％的支持率有很大差距，但是他依然成为媒体关注的对象。在接受了众多记者的采访之后，巴尔古提走进投票站里的一号投票室按程序投了票。

巴勒斯坦128万登记选民在今天填写的这一张张选票将决定谁将接替阿拉法特，成为巴勒斯坦民族权利机构的最高领导人。